Terminal Tife A, Tidak Jelas Juntrungannya!

Terminal Tife A, Tidak Jelas Juntrungannya!

Terminal percontohan nasional tipe A, kini sedang dibangun di atas lahan seluas 5 hektar di Desa Kertawangunan, Kecamatan Sindang Laut, Kabupaten Kuningan. Terminal ini dibangun Departemen Perhubungan, dan diharapkan akan menjadi terminal percontohan bagi terminal yang satu tipe dengan Terminal Kuningan.

Namun kondisi terminal sampai saat ini belum juga terampungkan. Hal ini mengundang pertanyaan masyarakat di Kabupaten Kuningan. Ada apa dengan Pemkab Kuningan. Padahal sebelum dibangun, ada anggapan bahwa Departemen Perhubungan mempercayai Kuningan untuk dijadikan lokasi pembangunan terminal percontohan nasional tipe A. Salah satu dasar adalah karakteristik masyarakat Kuningan yang merupakan perantau.

Saat itu, perkiraan dana yang akan dihabiskan dari dana APBD dan APBD Provinsi Jawa Barat itu sekitar Rp 20 miliar, dengan rentang waktu pembangunan sejak 2004-2006. Pemerintah Provinsi Jawa Barat, misalnya, telah memberikan dana sebesar Rp 1 miliar untuk membantu pembebasan tanah seluas 5 hektar di Desa Kertawangunan.

Namun sampai saat ini pembangunan itu mengalami stagnasi atau mandek di tengah jalan. Jelas hal ini mengundang pemikiran lain. Sedangkan alokasi dana yang tercantum dalam APBD dari 2005-2007 tidak dialokasikan. Pertanyaan sederhananya, apakah akan diselesaikan mega proyek itu? Atau memang akan dibiarkan begitu saja terlantar tanpa harus mendapatkan perhatian serius lagi?

Padahal di atas tanah seluas itu sudah dibangun tiang-tiang beton dan pemagaran. Jadi jangan sampai pembangunan mega proyek itu hanya sebuah angan-angan yang entah kapan realisasinya. Jangan-jangan terminal memang tidak perlu dibangun lagi lebih penting persiapan Pilkadasung 2008?***

Desa Karangbaru Harapkan Bantuan Pemkab

Desa Karangbaru Harapkan Bantuan Pemkab

Kepal Desa Karangbaru Kecamatan Ciwaru, Zaenal Arifin mengungkapkan, pihaknya tengah membangun balai desa. Sebelumnya, balai desa tersebut dianggap tidak layak dan fungsinya hanya sekedar sebuah kantor. Tidak seperti layaknya balai desa di desa-desa lain. Seperti tersedianya lapangan badminton atau untuk rapat masyarakat desanya.

Melalui pembangunan ini diharapkan selain kaya fungsi, juga dapat memberikan motivasi kepada masyarakat untuk mendayagunakan balai desa sesuai dengan kebutuhannya. Seperti rapat warga, selama ini dilakukan di balai desa yang tidak memiliki aula. Begitu pun olahraga yang sifatnya membutuhkan lahan, diantaranya badminton atau senam kebugaran.

Balai desa yang kurang refresentatif itu kini tengah dibangun sesuai rencana dan harapan masyarakat yakni dua lantai. Lantai pertama diperuntukan rapat warga dan olahraga. Sedangkan lantai dua sebagai ruangan kantor, baik kantor kepala desa, karang taruna, BPD, PKK dan ruangan keagamaan. Luas lahan lebar tujuh meter dan panjang 16 meter. Dana yang dibutuhkan sekitar 7,75 juta.

Sumber dana pembangunan, berasal dari bantuan Pemkab Kuningan dan swadaya masyarakat. Kebutuhan material, diantaranya semen sekitar 1.200 sak, besi beton, pasir dan kayu. Dari jumlah itu, masih kekurangan seperti semen sekitar 200 sak lag, begitu pun semen dan besi beton.

“Saya mengharapkan adanya bantuan Pemkab Kuningan guna menyelesaikan pembangunan itu. Sebab tanpa adanya perhatian dan hanya mengandalkan swadaya masyarakat tentunya tidak akan sesuai target. Target yang dicanangkan, pembangunan balai desa sekitar 2009 mendatang. Namaun demikian, saya merasa optimis, Pemkab akan membantu,” pungkasnya.***

Pasar Ciwaru, Akan Direnovasi

Pasar Ciwaru, Akan Direnovasi

Kepala Desa Ciwaru Kecamatan Ciwaru, Aries Heryana berharap, dimasabhaktinya segala “pekerjaan rumah” (PR) sebelum dirinya menjabat Kades dapat direalisasikan. Hal ini sebagai wujud implementasi masa kampanye Pilkades yang dimenangkan dirinya beberapa waktu lalu.

Salah satu PR yang belum teroptimalkan yakni pengembangan pasar. Disadarinya, pengembangan atau perehaban pasar akan mengundang pro dan kontra. Pasalnya, perehaban secara total, akan berdampak terhadap parapedagang. Artinya harus dipindahkan ke mana? Sebab desa belum memiliki lahan untuk pasar sementara. Begitu pun pihak pedagang, belum tentu mau dipindahkan kendati sementara.

 

Sementara, kondisi pasar sudah tidak layak. Banyak kayunya yang sudah lapuk dimakan rayap. Gentingnya banyak yang pecah, begitu pun aspek kebersihan. Pasar Ciwaru tampak kumuh. Hal ini membuat aparat desa merasa malu jika ada pejabat yang berkunjung ke wilayahnya. Mau tidak mau, pasar itu harus direhab, supaya lebih indah dan nyaman bagi pembeli dan penjual.

 

“Saya sedang memikirkan, relokasi sementara parapedagang. Hal itu tujuannya, supaya parapedagang tidak merasa dirugikan dan parapembeli tidak malas untuk berbelanja. Apabila lokasi pasar sementara itu jauh dari jalan raya. Pada intinya, saya tidak ingin menciptakan masalah baru dengan rencana perehaban pasar. Namun parapedagang pun harus paham tentang kondisinya,” ungkap Aries.

 

Selain berkeinginan merenovasi pasar, Aris Heryana pun akan berupaya melakukan renovasi lapangan sepakbola. Hal ini sesuai dengan kebijakan Bupati Kuningan yang berencana merenovasi lapangan sepakbola lima buah pertahun. Keinginan itu, bukan tidak ada alasan. Hal ini mengingat, Ciwaru di era 1975-1980-an terkenal dengan sebutan PSMS (persatuan sepakbola munding sirang).

 

Kesebelasan itu, sangat populer di Kabupaten Kuningan, dan kerap menghasilkan bibit potensial atlet sepakbola. Namun belakangan, nama club sepakbola itu pakum dan tidak menghasilkan prestasi yang mampu mengangkat nama harus Ciwaru. Kendati masyarakat Ciwaru sebagian besar merantau ke kota-kota besar. Tapi jika ada kegiatan sepakbola selalu menyempatkan datang ke kampung halamannya.***

Ritual Kawin Cai

Ritual Kawin Cai

PANON poe meumeujeuhna manceran. Heabna halodo mani nggaletrak, tapi keur masarakat Desa Babakanmulya, Kacamatan Jalaksana kaayaan samodel kitu teu matak ngateugkeun hajat desa nu geus geus diajam samemehna, nya eta ngalaksanakeun ritual kawin cai. Bisa disebutkeun hajat kawin cai teh pagawean desa nu sifatna taunan tur maneuh dilaksanakeun unggal bulan oktober.

Patempatan nu diajamkeun keur kawin cai mah, kaayaanana matak pikabetaheun, teu karasa pangbeletrakna mangsa halodo. Di sakurilingbungkingna ngahunyur pasir nu leubeut ku kakayon jeung tatangkalan ngajalagir sagede-gede beuteung munding. Cai nyusu ngaburial tina sela-sela gawir jeung batu nu pateteep. Caina herang ngagenyas, ngamalir ka balong karamat atawa biasa disebut balong dalem.

Ti balong dalem, cai tuluy dikamalirkeun ka solokan leutik nu engkena keur nyaian sawah. Kajeun kasebut caina leutik, teu ngagulidag tapi mayeng. Samalah tacan kungsi kacaritakeun caina saat atawa ngorotan bari jeung teu keuna ku mangsa. Mangsa ngijih, caina sakitu pon kitu deui halodo entak-entakan. Nu matak patani di Kacamatan Jalaksana, hususna di Desa Babakanmulya, Padamenak sawahna tara ngarandapan tigerat ku cai.

Ritual kawin cai aya pakuat-pakitna jeung mangsa, hususna mangsa halodo entak-entakan atawa mangsa kapapat. Dina mangsa kitu, masarakat teh keur meumeujeuhna tigerat cai. Boh cai keur minuhan kaperluan sapopoena atawa keur nyaian sawah. Tah, ngayakeun ritual kawin cai teh mibanda tujuanana sangkan malakmandar atawa susuganan cai keur masarakat Desa Babakanmulya mah ulah ngalaman tigerat.

Panceg tabuh 14.00 WIB, acara dipitembeyan. Dina saung tempat nyimpen kendi nu baris dieusian ku bibit cai nu asalna ti sumur tujuh Cikambulan (Cibulan) Desa Maniskidul Kacamatan jalaksana, katut kendi nu geus dieusian ku cai anu asalna ti Balong Dalem geus ngajagrag. Kuwu Balong Dalem (Kokon Suteja) atawa kuncen nu ditugaskeun ku pihak Karaton Kasepuhan Cirebon pikeun ngurus sapopoena, geus diuk dina korsi di jeuro saung.

Kulantaran nyangking kawajiban maneuh nu lumangsung sacara turun tumurun, nya kabeneran dirina nu mingpin ritual kawin cai di Desa Babakanmulya, lain ti aparat desa. Eta hal dumasar tradisi sareng tanggung jawab salaku Kuwu balong dalem atawa pupuhu adat.

Para panari rumaja putri, pon kitu deui panari umbul-umbul, tumbak jeung gada geus tatan-tatan. Kuwu Desa Babakanmulya, Camat Jalaksana, Kepala Dinas Pariwisata dan Kebudayaan, geus sila andekak dina karpet. Pon kitu deui masarakat aya nu diuk gigireun balong, narangtung jeung aya nu naek kana tatangkalan leutik nganti dipitembeyan ritual kawincai.

Teu kungsi lila, jentreng kawat kacawi disintrek ramo, sorana harus tapi lemes kareungeuna, dituturkeun pupuh “… amit rek medar talari, sarsilahna kawin cai, nya pondok meunang miloko, panjang meunang ngungung-ngungung, satutasna nulis sandi daun gebang sewu lontar, diteundeun sisi jalan, dina iuh-iuh tanjung, bacaeun nu ngaliwat.”

Geus kitu, salah saurang patugas (baca lengser) ngadep ka Kuwu Balong tuluy nyarita, “Gusti kangjeng dalem, kula seja miang ka Cikambulan pikeun nedunan pamenta pangersa pikeun nyuhunkeun bibit cai. Kula saparakanca seja neda widi,” Ceuk lengser dina sikep nu rengkuh ka Kuwu Balong Beres nyarita tur disaluyuan. Lengser nu geus meunang widi, ngingkig muru Cikambulan dibaturan ku rumaja putri bari mawa kendi katut pakancar nyolendangkeun lodong awi dina tak-taktak.

Kulantaran jarak Balong Dalem jeung Cikambulan rada anggang kira-kira 2 KM, patugas jeung baladna ngagunakeun kandaraan mobil. Kulantaran, sigana tacan aya kasiapan ti panitia pikeun ngayakeun helaran. Diantarana ngagunakeun andong meunang ngaropea atawa cara nu leuwih ngabuhun.

Anjog ka Cikambulan, para patugas ti Balong Dalem ditarima ku Kuwu Cikambulan Suhada (65) nu ngokolakeun Cikambulan katut sumur tunjuh. Barang srog oge, Kuwu Cikambulan jeung saparakanacana geus nerapkeun tata cara ampir sarua siga jaman karaajan baheula. Satutasna cacarita, Suhada ngagorolang ngadua dihaminan ku nu araya di dinya.

“Agungna ka gusti nu maha suci, anu nyiptakeun ieu alam katut pangeusina, hakekatna ka para karuhun nu ngadamel ieu sumur, simkuring kawakilan ku masarakat Balongdalem, manuhun cai kanggo didamel bibit pikeun dimangpaatkeun ku sadaya masarakat balong dalem.”

Rengse ngadua Kuwu Cikambulan nyiuk cai ti tujuh sumur ngagunakeun kendi. Diantarana bae sumur Cimulud katelahna sumur kajayaan, sumur Cigandasoli pikeun kawibawaan, sumur Cigambuh keur kapangkatan, sumur Cipasar keur kasalametan, sumur ciwelut pikeun kamulyaan, sumur Cibarerang lamun hayang katangen geulis atawa kasep. Sedengkeun sumur Cigoong dipercaya keur kaagungan.

Cai geus diwadahan kana kendi jeung lodong, tuluy bae dipasrahkeun ka patugas ti Balong Dalem. Geus kitu mah, bral deui marulang ka Balong dalem. Utusan ti Balong dalem, teu kungsi lila geus nepi deui ka tempat diayakeunana ritual kawin cai. Lekasan basa-basi, cai bibit ti Cikambulan teh ditarima ku Kuwu Balong dalem bari jeung didu’aan heula.

Du’ana teh “Agungna ku gusti nu nu maha suci, nu nyiptakeun ieu alam katut pangeusina, ka para karuhun anu nyieun ieu sajarah, simkuring ngawakilan rahayat Balong Dalem rek ngahijikeun bibit cai ti dua tempat, ngala mangfaat jeung barokahna pikeun karaharjaan rahayat babakanmulya sakabeh.”

Beres ngadu’a Kuwu balong dalem nyicikeun cai tina kendi meunang mawa ti Cikambulan jeung Tirtayatra kana kendi indung. Geus ngahijikeun cai eta, disiuk deui sawareh diasupkeun kana kendi tuluy dibahekeun ka sungapan cai tirtayatra. Ngan nu mahekeun cai nu geus pacampur ti dua sungapan teh ku Camat Jalaksana (mangsa di tulis Camatna Drs. Hermansyah) salaku pupuhu nagara di eta lelewek.

Cai nu aya dina kendi indung, diasupan kembang tujuh rupa jeung caina ditambahan deui sangkan rada loba. Cai sesa eta diajangkeun ngamandian Raksabumi atawa aparat desa lamun kiwari mah Kapala urusan Ekonomi dan Pembangunan (Kaur Ekbang) Desa babakamumulya,

Cai nu dibahekeun ka sungapanana tirtayatra jeung dimandikeun ka Raksabumi, ngandung siloka. Nu dibahekeun ka sungapan tirtayatra, disilokakeun malakmandar masarakat di eta lelewek teu ngalaman tigerat. Cai ti sungapan tirtayatra teu ngorotan atawa saat. Sengkeun sawareh deui dimandikeun ka Raksabumi, eta teh hiji ciren yen tugas utamana Raksabumi teh ngaheuyeuk dayeuh molah nagara.***

Refleksi Milangkala Kuningan 509

Refleksi Milangkala Kuningan 509 “Masarakat Rea Keneh nu Katalangsara” Pangwangunan hasil jeung henteuna lain ditangtukeun ku pamarentah atawa DPRD tapi ku masarakatna. Hasilna teh aya karasana atawa henteu keur masarakat? Memang masarakat mah laer pisan ngukur hasil pangawangunan teh, komo kana kriteria mah geus lebeng. Nu matak aya anggapan basajan, kumaha pangabutuh sapopoe kasubadanan? Eta nu jadi patokan.“Anggapan masarakat nu disebutkeun hasil teh, jalan ngabulungbung, gedong-gedong jlug-jleg. Tur nu penting pisan mah gampang nyiar rejeki keur kahirupan sapopoena. Tilu anggapan eta kudu silih rojong. Teu bisa ngan ukur jalan atawa wangunan bae. Komo seug ekonomi teu katolih mah apan goreng balukarna,” ceuk Aan Supriadi (33) warga Desa Pamulihan Kacamatan Cipicung.Masarakat kiwari, ceuk Aan, keur meumeujeuhna katalangsara. Hese rek nguliatna. Kitu salah-kieu salah. Ulah jauh-jauh dagang bae, apan jaman ayeuna mah geus teu kaharti. Ceuk paribasa hayang untung lima puluh perak oge getreng heula jeung nu meuli atawa bandar. Teu aneh, lamun di pasar rahayat tukang dagang rea nu luh-lah. Kalan-kalan sapoe jeput teu mayukeun barang.Sok komo tukang tani mah, bisa disebutkeun kari daki teh lain bobohongan. Pira-pira masarakat bisa dahar oge, dina kaayaan walurat samodel ayeuna. Ceuk Aan, pangawangunan teh sakuduna nyoko keur karaharjaan masarakatna. Dina enas-enasna mah apan teu kitu. Masarakat mah angger bae kudu mandiri, bari jeung tisuksuk tidungdung oge.Drs. H. Ade Kusumahpradja, warga Desa/Kacamatan Luragung oge pangusaha kandaraan Putra Luragung nembrakeun. Kahirupan walurat teh lain bae karasa ku masarakat dalah ku dirina oge, nu dianggap rada onjoy kahirupanana ngarasakeun kumaha pait peuheurna mangsa ayeuna. Pirang-pirang teu ngalakukeun PHK (pemutusan hubungan kerja-red) oge.“Keur ngabantu-bantu karyawan, kuring sakulawarga ngayakeun sunatan masal. Jumlahna nepi ka 102 urangna. Jumlah sakitu teh kabeh oge budak karyawana nu karereana urang Kuningan. Atuda, karyawan teh bisa disebutkeun ekonomina tacan raharja. Sedengkeun pausahaan ngan bisa ngabantu sakitu,” pokna.Ngayakeun sunatan masal teh, ceuk H. Ade, salian hayang ngabantu-bantu, kaparengan pausahaanana panceg umurna 24 taun. “Nya ieu mah itung-itung sukuran. Mudah-mudahan kahareupna kahirupan masarakat leuwih ngaronjat deui. Sabab ngaronjatna kahirupan masarakat Kuningan karasa oge ku kuring. Rea masarakat nu pulang anting Kuningan-Jakarta,” pokna dibarung ngaheheh.***